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破产，家破人亡，于是他就拒绝了。
主持人：治水的大禹。
老和尚：对，对，不错，好像是禹王。酒容易乱性，酒醉了之后就会造出杀盗淫妄。所以酒本身没有过失，佛家五戒里头有酒戒，酒叫遮罪，不是性罪...
净空法师开示
|因果|佛陀教育|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13153891662.html
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、“僧团公约”、“生活规定”三部份。以及戒律中有些是性罪、有些是遮罪。如果从业道观来说，有些只是戒罪，与善恶业报无关，但防外人讥谦，忏悔则清净。有些是包含戒罪与业道罪，若犯戒罪较轻，能如法忏悔亦得以...人人可得受的。又在这戒律中，有些是性戒，有些是遮罪，有些并不属于业道罪，可是因受戒因缘故，犯了便得罪，如不饮酒等(属遮罪，但防犯性罪)。如以上所述，虽言以十善为菩萨的尸罗波罗蜜，实已含摄在家、出家等...
释悟耿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06440845984.html
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轻垢罪 述曰。酒者迷乱起罪之本。昔是伏龙之势。而今不禁虾蟆。乃至四逆从此而生。唯除破僧。故今制也。言过失无量者。醉生过失方犯罪故。如俱舍云。治病限量无性罪相。故知遮罪。持律者云。性罪。邬波离云。吾...令声闻少事少业少希望住。建立遮罪令不造作。不应等学。何以故。彼修自利。于利他中少事为妙。非诸菩萨利他为胜不顾自利。于利他中少事少业少希望住得名为妙。如是菩萨为利他故。从非亲里长者等边。应求百千衣钵等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16574661869.html
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指出，自性见为应当息灭的恶缘，而大悲心、菩提心、六度万行则是应当长养的善缘。同时指出，对不同的缘应采取不同处理方式。于烦恼须缓，于性罪、遮罪应彻底舍弃，于修习善行、成就佛道则应积极进取。
总之，对...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00043742511.html
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恶业所感苦果，令人们应从今起广修善法，布施供养来遮罪。所以说依福可以舍罪，但布施供养所修之善法而得的福报非常福，当福尽时会成为苦，如人钱财被贼所盗时会怨恨、烦恼、等种种痛苦。因此佛经奉劝人们将福报亦...
理净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521046854.html
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酒味，不能醉人，及馀饮（饮料）皆不犯。”为治病故，馀药不瘥，以酒为药者，不犯。颠狂、心乱，不知觉者，饮之不犯。此酒戒，惟是遮罪，为防护过患，故与四性戒同制，属可悔罪。 此酒戒具三缘成犯：一、有醉性，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15121955999.html
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夷罪、僧残罪后，加偷兰遮罪称“六聚”，在“六聚”的突吉罗罪中分出恶作恶说罪而成“七聚”。玄奘对所有的戒律，学了一遍之后就能融会贯通，实属难得。 ： 玄奘于成都受具，在唐代早期资料上未阐明受具...
冯修齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16460061206.html
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提舍尼罪、突吉罗罪。此“五篇”外，在波罗夷罪、僧残罪后，加偷兰遮罪称“六聚”，在“六聚”的突吉罗罪中分出恶作恶说罪而成“七聚”。玄奘对所有的戒律，学了一遍之后就能融会贯通，实属难得。 玄奘于成都受具，在...
冯修齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461261220.html
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聚罪，分别介绍波罗夷罪、僧残罪、偷兰遮罪、波逸提罪、提舍尼罪、突吉罗罪的忏法。 十七、《二衣总别篇》。关于出家人衣服的规定，包括制和听两种，即佛陀正式规定和开许的范畴。制法中探讨了三衣、坐具、滤水袋的...
济 群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505866845.html
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还有一个内在的要求，如经中所说“若现身有七遮罪，师不应与受戒，若无七遮者，得与受戒”。这是说受戒者必无七逆（杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破僧轮、杀和尚、杀阿阇梨）之遮障，而这二点也是对于受菩萨戒者...
觉灯法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22252679931.html